October 12, 2018

後山更遼闊 東華大學 力助臺灣躍上世界

後山更遼闊 東華大學 力助臺灣躍上世界

文 陳心怡 攝影 徐文峰

2017年10月底,東華大學原住民民族學院在國際事務中心主任、族群關係與文化學系教授謝若蘭領軍下,前往紐西蘭進行毛利教育參訪。

此行幾乎所有同學都是初次抵達紐西蘭,一到機場,看到地圖上的紐西蘭國名不是英文的「New Zealand」,而是毛利語的「Aotearoa」;出了機場,招牌、標語隨處可見英文與毛利語並存,這是紐西蘭毛利教育中最成功的「沉浸式學習」,東華學生對眼前的景象印象深刻。



» » [Read More]
  • 時間: 03:23PM
  • 類別:

June 12, 2018

原住民族教育法修正草案,真能落實轉型正義嗎?

原住民族教育法修正草案,真能落實轉型正義嗎?(鳴人堂 文章)

1998年,《原住民教育法》(2004年更名為《原住民族教育法》)三讀通過,並於同年由總統公佈實施,此後,奠定了原住民族教育法制的基礎至今。

然而,距離上一次《原住民族教育法》全文修正迄今也逾十餘年,當時受限於立法技術而導致內涵缺失之處,各界也都提出修法之呼籲。總算,教育部於日前提出修法草案,並於各地召開公聽會廣納建言。然而,筆者仔細檢視現行版本,依然有些不足之處,不僅未提出修正,反而自陷於過往的框架,未有進一步突破。


» » [Read More]
  • 時間: 03:13PM
  • 類別:

December 10, 2017

擁抱認同 尊重差異 :看見原住民族的主體與驕傲

擁抱認同 尊重差異 :看見原住民族的主體與驕傲

由舒米恩發起的「阿米斯音樂節」讓族人每一個人都成為明星,透過音樂的力量確立自我認同,反映近年原民運動型態從原本的集體權主義開始不斷轉變,藉由文學、藝術、舞蹈、工藝等多元倡議,傳達新世代的訴求,表達原住民堅守傳統,永不放棄的自信與驕傲!


台灣是個什麼樣的社會?在強調多元文化與包容差異的浪潮下,台灣可以提供什麼樣的寶貴經驗? 台灣自解嚴後持續地進行民主政治的打造工程,特別是在轉型正義推動下以多元文化及人權建構的國家為整體發展政策之一;而以多元文化和人權政策為考量的政策下,最重要的指標就是多元的族群、文化與認同之和諧共存,擁有一種尊重甚至擁抱差異的公民素養,更重要的是,透過不同形式的媒介,諸如文物紀念館、節慶藝文活動、認同經驗書寫、史蹟保存利用、音樂影視媒體等方式,賦予台灣一種新的民族國家特性,使台灣躋身到發展多元文化政策之國家行列。



» » [Read More]
  • 時間: 02:54PM
  • 類別:

November 05, 2017

「傳統領域劃設辦法」和解的契機與重要意涵

「傳統領域劃設辦法」和解的契機與重要意涵(鳴人堂 文章)

自賴清德院長上任後,行政院陷入勞基法修法爭議,有關原住民族的《傳統領域劃設辦法》議題並沒有受到主流媒體關注,雖然「凱道部落」的族人還在,卻也沒有持續引發政府與族人間更進一步的討論。


» » [Read More]
  • 時間: 03:04PM
  • 類別:

August 22, 2017

原住民要政府動起來 別只是做樣子

【社會】原住民要政府動起來 別只是做樣子

一年前總統鄭重公開道歉,一年後大家都已遺忘

「若不是你提起,我都快忘記一年前有總統道歉那回事了。」總統蔡英文向原住民道歉一滿周年,就在周年當天,在原住民族轉型正義的指標事案件上,社運團體卻不約而同發表聲明,很有默契地指出「我們感覺不到改變」。

劉哲豪



» » [Read More]
  • 時間: 08:30PM
  • 類別:

August 04, 2017

蔡英文道歉滿一年 台灣原住民在抗爭 土地問題關乎承認歷史不公

香港傳媒報導

一年前,台灣的蔡英文總統在8月1日原住民族日當天,代表政府鄭重向原住民族道歉。即使未至於很樂觀,不少人也希望政府能夠揭開新一頁。

一年後,總統府對出的凱達格蘭大道上只見原住民在抗爭。他們在這裏已經五個多月,抱怨政府沒有聆聽他們的聲音。抗爭者批評蔡英文去年成立的原住民轉型正義委員會(簡稱原轉會)只是在空轉,甚至有人提議不如「廢掉重練」。


» » [Read More]
  • 時間: 09:49AM
  • 類別:
  • 時間: 09:33AM
  • 類別:

February 24, 2017

「二二八事件」與原住民族轉型正義

「二二八事件」與原住民族轉型正義 (鳴人堂 文章)

每年的這個時候,「二二八事件」被再次提起時,所呈現的故事版本,幾乎是由臺灣本地人(本省籍漢人)與中國外來臺者(所謂外省籍漢人)的「關係」簡化版本後的意識形態爭鬥。

還好,近年因為原住民族權利開始受到重視,逐漸看到了比較完整的面貌。例如「二二八事件」中,較為人熟知的原住民參與者有 1954年被依「叛亂罪」遭槍決的嘉義阿里山鄒族Uyongʉ'e Yatauyungana(高一生)、Yapasuyongʉ Yulunana(湯守仁)與桃園復興鄉泰雅族的Losin Watan(樂信.瓦旦/林瑞昌)。

「二二八事件」或許在原住民族觀點下,是臺灣族群衝突事件之一,但其真正的內涵在於:

原住民族從來沒有在捍衛這塊土地的民主與主權上退讓過。




» » [Read More]
  • 時間: 08:45PM
  • 類別: